La rue saint Maurice est une rue très agréable bordée de maisons du XVII, XVIII et XIX ème siècles. La pente y est très accentuée, elle monte en droite ligne vers la crète de la "montagne". En haut de la rue se révèle un paysage magnifique sur le bourg, la plaine du Porzay et la baie de Douarnenez. La lumière y est toujours différente, d'ailleurs les peintres y ont souvent planté leurs chevalets comme Désiré Lucas, Emile Simon, Maxime Maufra...

Cette rue est une ancienne voie romaine et aussi une partie de l'ancienne route royale menant de Quimper à Brest. Jusqu'au début du XX ème siècle, elle était pavée, elle débouche en haut de la place dans sa partie sud-est.

En 1977, elle a été transformée en une jolie petite rue anglaise par l'équipe de Roman Polanski pour son film "Tess". C'est à cette époque que les lignes téléphoniques et éléctriques ont été enterrées.

  Beaucoup de maisons ont subit des transformations au XIX et XX ème siècles ; un étage rajouté, des fenêtres agrandies... Nous allons essayer de voir certains détails qui nous parlent un peu de la vie des Locronanais,...jadis.

  Ici, nous pouvons remarquer que des lucarnes ont été rajoutées au XX ème siècle et que les ouvertures du bas ont été agrandies. L'accolade décorative des linteaux n'est plus adaptée aux fenêtres.

  Regardez, la façon ancienne de faire les joints, ils sont en relief par rapport aux pierres et étaient blanchis tous les six ans à l'occasion de la grande Troménie, pour égailler un peu les façades austères de granit.

Une ancienne enseigne de forgeron est sculptée sur une pierre d'encadrement d'une fenêtre. Elle représente un fer à cheval, un marteau et une tenaille, tous les symboles d'une profession.

C'était la rue des petits artisans.

  Nous pouvons remarquer aussi les restes de chaulage dans certains encadrements de fenêtres. Les ouvertures étaient petites, donc pour faire entrer le plus possible de lumière, les anciens blanchissaient leurs embrasures.

  Ici, se voit la façon dont elles étaient obstruées.

La majeur partie des battants est en bois, il y a très peu de verre, c'était un matériau très cher. Pour faire entrer la lumière, il fallait donc ouvrir. D'où, l'étroitesse des ouvertures pour empêcher la pluie, le vent, ou d'autres intrus de rentrer!

  Un calvaire est sculpté sur le jambage d'une porte. C'est un symbole de protection. Il était représenté pour empêcher le mal de franchir le pas de porte.

  Une sculpture à l'état d'ébauche, est insérée dans le mur de l'école. C'est une vierge donnant la vie. L'enfant sort de son ventre par le nombril. Cette statue proviendrait de la chapelle saint Maurice qui se trouvait plus haut dans la rue. De cette chapelle, il ne reste qu'une croix aujourd'hui.

C'est un très beau symbole que de trouver cette mère donnant le jour dans le mur d'une l'école. Cet enfant qui tend son corps vers l'extérieur, vers les expériences de la vie, vers la connaissance, vers un monde encore pour lui inconnu... 

   Et, nous voici à son sommet, nous nous retournons...et là,...s'offre à nous ce panorama. L'enchevêtrement des toitures des maisons et de l'église, se détache du plus joli fond que nous puissions imaginer, une mosaïque de champs qui compose la plaine du Porzay, le bleu de la la baie de Douarnenez, ainsi qu'au loin les pentes austères de la "montagne" du Menez-Hom...

Pour notre première visite, nous allons descendre la rue Moal (chauve), son ancien nom était rue Nellic, du petit ange.

C’est le bas de la ville, le quartier populaire.

Dans cette rue se trouvait le plus grand nombre de tisserands, nous pouvons y voir encore quelques unes de leurs maisons. Au milieu du XVIII ème siècle, Locronan abritait 250 tisserands professionnels. Ils n’étaient pas propriétaires de leur maison dans leur plus grand nombre, leurs petites maisons étaient mises à disposition par les marchands.

Au bas de la place principale du bourg s’ouvre l’entrée de la rue Moal, elle descend rapidement vers la plaine du Porzay.  C’est une rue très en pente, elle était le quartier le plus animé de la ville, pendant toute la journée résonnait le cliquetis régulier des métiers à tisser. 

Ruine de l’hôpital et chapelle saint Eutrope, de cette bâtisse, il ne reste presque plus rien. Elle a servi de carrière de pierres après la révolution.  

Une maison de marchand, elle est à étages, ce qui montre la richesse de son propriétaire. Ce qui est intéressant de

noter, c’est que, les fenêtres du rez-de-chaussée suivent la pente de la rue, ainsi que l’interruption de la corniche dans sa partie centrale, qui, indique la présence ancienne d’une lucarne.

Les maisons occupées par les familles de tisserands, était de toute petite taille. La partie à vivre était au "haut bout", là où se trouvent la cheminée et la fenêtre de plus grande taille. Le métier, lui, trônait dans l’autre partie du bâtiment. Son bâti était posé sur le sol en terre battue, une tranchée était pratiquée pour accueillir le pédalage. Cette disposition permettait à ce que les fils de la chaine soient au plus près du sol pour rester le plus possible dans une ambiance humide. Si jamais l’air était trop sec, le tisserand mettait de l’eau à bouillir pourcréer de la vapeur.

L’eau et l’humidité ont une grande importance dans le travail du chanvre. C’est pour cela, que les tisserands se trouvaient au bas de la ville, l’endroit où elles sont les plus présentes.

La fondation de la chapelle de Notre Dame de Bonne Nouvelle, ou chapelle neuve, remonte au XV ème siècle, mais la plus grande partie de ses murs date du XVI ème, fin XVII ème pour le clocheton central.

C’est un édifice en deux parties, une arche divise l’intérieur. La poutre de gloire et l’arche marquent la limite entre les fidèles et les religieux.

La statue de la vierge date du XVI ème siècle, c’est une vierge nourricière, elle ouvre son corsage pour donner le sein à l’enfant.

La fontaine et lavoir saint Eutrope ont été construits grâce aux dons de I. Conan, marchand de toile, une dédicace peut se lire de chaque côté de la niche.

C’est une fontaine à bassin, les années de grande Troménie, les reliques de saint Eutrope y étaient plongées, l’eau était ensuite distribuée pendant la procession….elle avait le pouvoir de guérir toutes les maladies….